Thursday, May 02, 2013

Төрсөн өдрөөс үүдсэн бодрол

Өнөөдөр миний төрсөн өдөр тохиож байна. Тоост орчлонд амьдралын хүрдийг эргүүлсээр 32 жилийг үдэж. Нэг танил маань намайг яг 30 хүрч байхад "За, 3ын тоо эхлүүлчихээр сэтгэл санаа ямар байна?" гэж асууж байсан нь санаанд ороод байх юм. Яахав, насаар дүү ид 20иод насныхан бол хөгшин гэж хэлнэ байх л даа. Гэхдээ би бол ингэж боддог болсон: Нас насыг дайраад туулаад гарах нь хорвоогийн жам юм хойно яалтай ч билээ. Ямар цаг хугацааг зөвхөн өөр дээрээ удааж гацааж чадах биш, гэхдээ зөвхөн физик цагийг шүү дээ. Гэхдээ яг нарийн ярьвал цаг хугацаа чинь өөрөө абсолют биш, харьцангуйн онолоор хурднаас хамаардаг биз дээ, хаха. Бяцхан наргиа байлаа.
Нас бол зүгээр тоо гэж бодоод тоолгүй байх нь дээр, мөн хүн тухайн насныхаа онцлогт л амьдрал нь таарч нийлж явах ёстойг хичээх хэрэгтэй болохоос нас ахилаа гэж санаагаар унах бол буруу шүү.

Өнөөдөр чинь төрсөн өдөр! Энэ өдрийг бусад өдрүүдээс арай өөрөөр хүлээж авч, өнгөрсөн жил өөрийгөө хэн байв, амьдралд минь юу болж өнгөрөв, юун дээр алдаж онов гэдгээ ухаарч эргэцүүлээд бодчих ёстой өдөр юм болов уу? Тэгээд ч би өөрөө угийн дотогшоо буюу дотор хүнтэйгээ ярих дуртай болохоор туулж өнгөрүүлсэн нэг жилээ эргээд жаахан эргэцүүлчихэд буруу юу байхав, тийм биз дээ?

За тэгээд хүн нас насандаа л таарч амьдрах хэрэгтэй гэсэн, 3ын тоо эхлүүлээд ирэхээр эр хүний хувьд бол нөгөө галзуу барын аманд гараа хийхээс буцахгүй, юм бүр руу үсчиж, өөрийгөө сорьж эрсдэл хийдэг үеээ өнгөрөөд илүү их буур сууж төлөвшиж, эр хүний зангараг буюу ноён нуруу сайн сууж ирдэг нас юм шиг. Дан ганц өөрийгөө болгох биш үр хүүхэд, гэр бүл, аав ээж, ах дүү, хамаатан садан, ажлын хамт олон гээд илүү их ачаа үүрч эхлэх болохоор энэ бүх хүнд ачааг үүрч даах сэтгэлийн хат, зангараг, тэсвэр хатуужил сууж ирдэг бололтой. Өөрөөр хэлбэл хүн эхийн хэвлийд хэдэн сар бойжиж төрөөд, 1 настайдаа хөлд орж, 2 настайдаа хэлд орж, 7-8 настайдаа сургуульд орж 18 настайдаа төгсдөг үе шиг л 30аад насныханы хувьд бол гэр бүл, хамт олон гээд нийгэмд эзлэх байр суурь нь илүү их бэхжиж ирдэг байна шүү. Нэг тийм үг ч бий, 30 хүртэл ном үзээгүй бол эрдэм сурна гэж бүү бод, 40 хүртэл хөрөнгө хураагаагүй бол баян болно гэж бүү бод гэдэг ч билүү дээ.

Тийм болохоор нас насны жаргал зовлонг нь эдлээд, тухайн насныхаа үе онцлогтоо таарч тохирч амьдарч байвал нас нэмэх нь тэгээд миний буруу бол биш хорвоогийн жам юмаа гээд өндөрлөсүү :P

Monday, March 04, 2013

Кока кола-ийн хуучин захирал Брайн Дайсоны 30 секундын илтгэл


Кока кола-ийн хуучин захирал Брайн Дайсоны 30 секундын илтгэл..

Товчхон мөртлөө амьдралын чин үнэнийг өгүүлсэн тул үргэлж санаж байхын тулд энд блогтоо оруулав.
         Амьдралыг агаарт жонгилоордох таван бөмбөгтэй зүйрлэе. Тэд бол ажил, гэр бүл, эрүүл мэнд, найз нөхөд, сэтгэл зүрх юм. Чи тэдгээрийг бүгдийг нь агаарт тогтоож байгаа.
         Чи удалгүй ажил бол резинэн бөмбөг болохыг мэдэх болно. Хэрэв чи үүнийг унагавал буцаад ойгоод ирнэ. Гэвч бусад 4н бөмбөг болох ГЭР БҮЛ, ЭРҮҮЛ МЭНД, НАЙЗ НӨХӨД, СЭТГЭЛ ЗҮРХ нь шилэн бөмбөг юм. Хэрвээ чи тэдний аль нэгийг унагавал тэд дахиж сэргээх боломжгүйгээр эвдэрч, элэгдэж, зүсэгдэж эсвэл үйрэн үгүй болно. Тэд хэзээ ч өмнөх шигээ болохгүй.

Sunday, December 23, 2012

In the Mood for Love


Энэ амралтын өдөр энэ киног хэд хэд давтаж үзээд олон олон зүйл бодогдсоны дараа товчхон ч гэсэн сэтгэгдэл бичмээр санагдлаа.

Мэдээж энэ кино миний цуглуулгад зайлшгүй орох ёстой киноны нэг ба уг киног үзэж суухад илүүдсэн ч юм уу гэмээр үг яриа, үйл хөдлөл огт байхгүй мэт санагдав. Мөн зарим нэг кино шиг үзэгчдэд бэлэн хоол халбагадаж өгөхгүй тул их анхааралтай үзэх хэрэгтэй. 

Сэдэвийн хувьд нууцлаг амьдрал буюу нууц амрагийн тухай сэдвийг хөндөж харуулсан ба тус тусын эхнэр нөхөр хоёр нь араар нь тавьдагийг хөрш нөхөр эхнэр хоёр нь мэдэх ба улмаар тэр хоёр ч мөн адил бие биедээ татагдаж сэтгэл урвах болдог. Гэхдээ араар тавигчидаас ялгаатай нь өнөөх "хэлмэгдсэн" хоёр бие биедээ сэтгэлээ алдсан хэдий ч нөгөө хоёроос биеэ барьж чаддагаараа ялгаатай гэдгээ мэддэг. 

Хэзээ нэгэн цагт бидний сэтгэл зүрх урвах тавилантай тулгарвал уг хоёр шиг бие, сэтгэлээ барьж чадах болов уу?

Энэ киног найруулагч анх Нууц гэж нэрлэх гэж байгаад I'm in the mood for love гэсэн дууг сонссоны дараа нэрийг нь ингэж өгсөн гэдэг.

Энэ киног хэд дахиж үзсэн хэдий ч (өмнө нь англи subtitle-тайгаар үзсэн ба сая монгол subtitle-тай үзсэн хэдий ч) тайлж чадаагүй хэд хэдэн асуултанд хариулт олж чадахгүй л үлдэв:

-Ноён Чоугийн араас Чанг ирээд өрөөнөөс нь юу олсон юм бол?
-Чанг хүүхэд өргөж авсан гэж үү? Мөн нөхөрөөсөө салсан?
-Төгсгөлд гардаг Камбоджийн айлчлалын мэдээ юутай холбоотой вэ? гэх мэт.

Мөн энэ кино Days of Being Wild (1996) гээд өмнөх хэсэг,  2046 (2004) гээд үргэлжлэл хэсэгтэйг нь үзсэний дараа эдгээр хариулт тодорхой болж магадгүй юм.





Sunday, February 27, 2011

Blondie - One way or another ...

70аад оны үед жинхэнэ ХИТ болж байсан шаргал үст буюу Blondie хамтлагийг жинхэнэ хөгжим сонирхогчид бол надаас илүү түүхийг нь сайн хэлж өгөх биз ээ. Миний хувьд зүгээр л сонсох дуртай :)

Тэгэхдээ би таалагдсан дуугаа сонсохдоо заавалчгүй өөр хэд хэдэн хувилбарыг сонсож үзэх хоббитой юм. (Дунд сургуульд байхдаа нэг бодлогыг хэд хэдэн аргаар боддог байсан шиг гэх юм уу, хэхэ) 

Blondie:
Mandy Moore:
Kristen Bell:
Sophie Ellis Bextor:
Cansei De Ser Sexy:
Melissa Joan Hart:

Blondie - Heart of Glass:
Blondie - Maria:
Blondie - The Tide Is High:
Blondie vs Edison - Heart of Glass Mix:
Blondie - Heart of Glass dmc cut up mix:

Moby ft. Debbie Harry - New York, New York [Remix]:
Lily Allen - Heart of Glass (Blondie cover):

Заза тэгээд эцэст нь юун Лэди Гага :P

Playing Love 2: Морин хуурын чуулга "Би чамд хайртай"

Морин Хуурын Чуулганы дэлхийн шилдэг киноны хөгжимүүдээс тоглосон "Playing Love" тоглолт маш чанартай сайн болсонг маргах хүн гарахгүй буй заа.
Тэгвэл энэ 3 сарын 5, 6-нд Соёлын Төв Өргөөнөө Морин Хуурын Чуулгынхан кино сонирхогч, хөгжимд хайртай хүмүүст зориулан "Playing Love 2" тоглолтоо хийх гэж байгааг эндээс мэдэв.

Уг тоглолтонд монголын кино урлагийн сор бүтээл болох "Би чамд хайртай" киноны хөгжим тун гайхалтай болжээ.

Дэлгэцнээ мөнхөрсөн эдгээр шилдэг бүтээлүүдийг дахин шинээр амьдруулж байгаад нь талархая!


Өмнөх Playing Love тоглолтын "Ennio Morricone - Playing Love (The Legend of 1900)":
Жанцанноров - Сэцэн Мандухай (Мандухай сэцэн хатан):

Хэд ч үзээд уйддаггүй, үзэх бүртээ шинэ зүйл олдог, "ухаад ухаад" дуусдаггүй, аль ч цаг үед ач холбогдолоо алддагүй бүтээл бол БЧХ байгаа юм. Хэро Баатарын хийсэн БЧХ2 ч дээ, "халтуурны кино" болсонг энд өмнө нь ярьсанг дурдаад ч яахав, миний бодлоор бол өмнөх киноны жүжигчид тоглох хэрэггүй байсан юм.

Эхнэртээ ОУ эмэгтэйчүүдийн баярын бэлэг болгоод 2 тасалбар худалдаж авмаар санагдчихлаа.

Monday, February 14, 2011

Монголын сонгодог хөгжим "Тань руу нүүж явна"

Энэ киноны хөгжмийг сонсох дуртай. Учир нь сэтгэлийн гүнд буй хөнгөн гунигийг хөгжмийн хэлээр өгүүлж нэг л сайхан санагддаг юм.
Илүү олон үг нуршилгүйгээр хэд хэдэн хувилбараар нь сонсохтүн, бүгд өөрийн гэсэн шинж, өгүүлэмж агуулсан шиг санагддаг юм. Эцэст нь хэлэхэд бусад монгол туургат улсууд дундаас тусгаар тогтносон бидний Монгол улсын соёл урлаг хөгжил илүү юм шигээ ...


Wednesday, January 26, 2011

Помогите нам 2 Хуваарьгүй нислэг [Шууд үзэх] | [Татах]

Помогите нам 2 буюу Хуваарьгүй нислэг киног шууд үзэхээр болон татаж авахаар байрлууллаа :) энд дарна уу

Thursday, November 25, 2010

Язгуур монгол чанар гэж юу вэ гэсэн эрээвэр, хураавар бодрол

Эхлээд Монгол улс тусгаар тогтнолоо зарлан тунхагласны ойн баярын мэнд хүргэе!

Би гэж хүн зав гарсных гүүгл уншигчаа нээж уншдаг хэдэн блогуудаас сонирхолтой гэж үзсэн хэд хэдэн нийтлэл уншаад янз бүрийн эрээвэр хураавар бодолд автав. Яг юунаас эхлэхээ ч сайн мэдэхгүй сууна.

Гол нь сүүлийн үед биднээс, монголчуудаас ажиглагдах болсон зан чанар, ааш авир, үзэл бодлыг хураан бодохоор өөдтэй зүйл гарах нь ховор боллоо. Нарийн судалгаа хийгээд үзвэл өдөр тутмын нийт мэдээ дундаас бүтэлтэй, гэрэл гэгээ харагдаж буй хэсэг нь цөөхөн л гарах байх. Гэхдээ мэдээж юмыг аль болох өөдрөгөөр, бүтээх босгох талаас нь харах нь угаас зүйтэй.

Монголчууд бид хоорондоо их талцаж, хуваагдаж, хагарч бутрах нь их болж. Тухайлбал хөдөөнийх хотынх, халх дүрвэд, монгол казак, монгол буриад, цэвэр монгол хужаагийн эрлийз, боловсролтой боловсролгүй, эрэгтэй эмэгтэй гээд тоочоод байвал дуусахгүй нь... балай юм. Цагтаа азийн цээжинд хүчирхэг гүрнийг цогцлоод босгоод улмаар тухайн үеийн газарзүйн ойлголтоор бараг дэлхийг бүхэлд захирч нэгтгэж, шинэчлэж байснаа жижиг ханлиг, ванлиг болж өөр хоорондоо муудаж хагарч бутраад Манж Чин улс, дараа нь коммунист Зөвлөлтийн эрхшээлд хэдэн ч жил "зовов" доо. Түүхийн сурвалжаас харахнээ гол шалтгаан нь бие биенийхээ дээр гарах гэсэн дотоодын зөрчил, түүнийг дэвэргэж овжин ашигласан гадныхан л хожсон. Азаар халх монголчууд нь хэдэн мянган хүнээ алдан барин байж одоо тусгаар улс болчихоод өөрийн эрхэнд "зовж" яваа ч, өвөрмонгол буриад тува гээд тал нь одоо ч бусдын эрхэнд "жаргаж" л явна. Гэхдээ энэ бол арай өөр асуудал л даа. Гол нь тусгаар улсаа тунхагласан, халх монголчуудынхаа тухай энд ярьж байна л даа.
Монгол хүн гэж яг ямар хүн байх ёстой юм? Бид бусдаас юугаар өөр юм, юу бидний бахархал юм гэхээр юу гэж хариулдаг вэ?

Чи муу хөдөөнийх, би лаг хотынх, хөдөөнийхөн мал руугаа зайл, зуд болохоор та нар тусламж авдаг, бид яагаад авдаггүй юм гэх мэт яриа гадуур их газар авлаа шүү. Хэвлэлээр ч талцаж байгаад л үзээд байна. Анзаарахнээ, Пентатаник Академийн нөгөө Долгион анх нийтийн дуу, дуучдад дургүйцэж хөдөөний соёл, хотын соёл гэж ялгаварласан ярианаас асуудал дэгдэж эхэлсэн байх. Эсвэл бүүр өмнө Мал дагавал мал болно гээд ч эхэлсэн байж магад. Хөдөөний муу мал гэж нэг нь доромж үзээд байдаг, нөгөө нь болохоор Би жинхэнэ монгол, билэг танхай хөдөөний хүн гээд дуулаад байдаг, хаха. Нэгэнд нь бахархал, нөгөөд нь доромж байх нь ээ? За энэ ч яахав, хүнийг гарал үүслээр нь уул нь ялгаварлан гадуурхаж болохгүй гээд хүний эрх мэрх ярих байх, түр орхиё.
Цаашлаад халх дүрвэд, халх буриад болоод талцаад явчихнаа бас. Дүрвэд хүн хүн биш, дөрвөн хөл шийр биш, Буриад бол үндэстэн биш ястан гээд баахан маргалдаад, муудалцаад унасан. Бас л хүнийг яс угсаа, хэл яриагаар нь гадуурхаж байгаа хэлбэр.
Бүүр цаашлаад асуудал бүүр ноцтой тал руугаа орлоо шүү. Монгол казак болоод үндсэн хооронд болоод явчихсан. Баян-Өлгий дэхь казакуудын тусгаарлагдмал байдлаас эхлээд газар нутаг, яс угсаа, шашин шүтлэг гээд бүс нутгийн хэмжээнд хүрэхнээ хөөе.
За тэгээд аймаг хот, сум дүүрэг, хороо байраараа хуваагдаад талцдаг байсан чинь саяхан бүр төрсөн он жилээрээ хуваагдаад эхлэв шүү, хаха. 90-ээд онд төрсөн залуусын клуб эдэр гэнэ үү. Тэнэгтэлд ямар хязгаар байх биш дээ гээд хатуухан хэлчихмээр санагдаж байгаа байхгүй юу. Гадныхан өнгөн дээрээ монголчууд их ухаалаг ард түмэн гэж хөөргөөд байгаа болохоос цаанаа шогтой шоолж байдаг нь мэдрэгдээд байх шиг санагддаг.
Гол нь дээрх янз бүрийн олон бүлгийн аль нэгэнд хамаарч байгаа ч гэсэн яах аргагүй л та бид тусгаар тогтносон Монгол улсын нэг иргэн, монгол хүн нь үнэн юм. Гэхдээ жинхэнэ монгол хүн ямар байх ёстой вэ? гээд болохоор яг таг бэлэн хариулт нь байна уу, хэхэ... Дуучин Жавхлан шиг хэлхэгэр дээл өмсч гэр шүтснээрээ жинхэнэ монгол болохгүй, Долгион шиг 40мянгатынх гэж цээжээ дэлдээд ч болохгүй байх, зохиолын дуу сонсдог бай хотын хөгжим сонсдог ч бай хэнд хамаатай юм, юугаа сонсч, яаж таалах нь тэр хүний л эрх шүү дээ, хотынх байснаараа хотод төрснөөрөө ч жинхэнэ монгол болохгүй ээ. Миний бодлоор энд жинхэнэ язгуур монгол зан чанар, ёс заншил, хүмүүжилийн тухай л яриа болохоос өнгөн талаасаа биш байхаа.
Япон хүн гэхээр шууд толгойд Самурайн ёс суртахуун, үнэнч шудрага, хариуцлагатай байдал гэж шууд буудаг шиг Монгол хүн гэхэд буух тэр л зүйлийг гаргах гээд чадан ядан түүртээд байна л даа.
Эртнээс монголчуудыг язгуур зан чанараас маань хөндийрүүлж, хүч чадлыг нь мөхөөхөөр  шарын шашинд оруулж, манжийн үед бүхий л үүх түүх, ёс заншилыг нь мохоож, социйн үед бичиг үсгийг нь хүртэл хольж сольж бантанг нь хутгаад одоо бүгд овогоо ч мэдэхгүй төөрч будилсаар язгуур монгол чанараа алдчихсан, одоо ардчилалын үед бүх дэлхий даяарчлагдаад барууны болон гадны асар их соёлын дайралтанд хэдэн талаасаа довтлуулаад бүүр ч хэцүүхэн болж байна доо.

Жинхэнэ монгол хүний язгуур чанараа бид өөрсдөө үүх, түүхээсээ, зан заншилаасаа, үндэсний язгуур соёл урлагаасаа, нүүдэлчин ахуйгаасаа л ухаж, хөөж олж авахаас өөр аргагүй. 
Одоо бол бараг бүхий л зүйл яг язгуур монгол чанарынхаа эсрэг чиглээд байгаа мэт санагддаг. Өнөө үед монголчууд бидний ихэнхи нь төв сууринд амьдарч, суурьшмал байдлаар иргэншиж байгаагаас бүүр их гээж байгаа. Бахархаж цээжээ дэлддэг зүйл нь  дан ганц Чингис хаан, түүний байлдан дагуулалт. Бид их хааны үр сад, бид эгэл биш, би Монголд төрсөн хөх толбот монгол хүн энэ тэр... Тийм л дээ гэхдээ яг язгуур чанар агуулсан жинхэнэ монгол хүн гэхээр л чадахгүй, би ч мөн ялгаагүй. :(

Жишээ нь, Монголчуудын зан заншилаас хүүхдэд цээрлэх 6н зүйл:
Гашуунаар бүү тэтгэ
Амттанаар бүү цатга
Өнгөнд бүү шунуул
Тансагт бүү умбуул
Улайг бүү үзүүл
Нойронд бүү автуул

Басхүү энд монгол хүний индикаторын талаар бичнээс иш татвал:
(...Жинхэнэ монгол хэл, үгсийн урын сан хайчсан вэ ?. Энэ байсан шүү. Ойрдын эрдэмтэн огторгуйн далай, равжамба Зая Бандид Намхайжамц (1599-1663)-ын тод монголд буулгасан бурханы их хөлгөн судар лүү орьё. Хүн бүр уншуулдаг хийморын санд жишээ нь “…тус амгалангийн цог доор өлзий хутаг орших болтугай. …гэгээн гэрлээр сэтгэлийн эрхэт лянхуа цэцэг дэлгэрэх болтугай. …бие, эрхтэн, хийморь улам дээш шинэ саран мэт аривдмой… ум амгалан сайн болтугай .. ” гээд гарна. Ямар уран гоё хэллэг вэ. Ингэхэд ӨЛЗИЙХУТАГ хэмээх үгийн утга, логикийг бидний хүрээлэлд хэдэн хүн мэддэг бол ?. Би лав хэлж мэдэхгүй. Жинхэнэ монгол хэллэг, урын сангаа ингэж бид танихгүй болтол нь гээсэн байна. Өнөөдөр жинхэнэ урын сангаар шүлэг хэлхэж буй яруу найрагч хэд бол ? ...)

мөн энд Монгол эр хүний тухай дурджээ:
(...Монгол эр хүн бүр хүний ёс жудаг, чанар нүнжиг, ариун цагаан сэтгэл, тулх ноён нуруу, чалх чадавхи, эрдэм ухаан, тэнгэрлэг хувь тавилантай байхыг хүсч тэмүүлдэг....
Хулгана, туулай шиг хулчгар, үхэр шиг тэнэг, ноён шиг урваач, нохой шиг шарваач, шаазгай шиг үглээ, бух шиг мунаг, салхи шиг хөнгөн, бэлэн Сэнгээ шиг худалч, илжиг шиг хийморьгүй үлбэгэр муухай араншин, зан чанарыг ёс жудаг, нүнжигтэй сайхан монгол эр хүн үзэн яддаг, үл тэвчдэг билээ. Сайхан монгол эр хүний есөн сайн чанарт ийн өгүүлсэн байдаг.
1. Алсын хараа
2. Холч ухаан
3. Өршөөнгүй сэтгэл
4. Эв эе, хайр дурлал
5. Эрхэм төгөлдөр ноён нуруу
6. Өмөг түшиг тулгуур болох чанар
7. Хатан зоригт тэвчээр хатуужил
8. Ханилах арга ухаан
9. Хүний мөс чанар, ёс жудаг, нүнжиг

Харин муу эрийн есөн шинж гэвэл:

1. Бор дарсанд шунагч
2. Болчимгүй үгэнд автагч
3. Богд Чингэсийн сургаалд тэрслэгч
4. Үйтэн хуарын өнгөнд автагч
5. Үйлийн хэцүүгээс шантрагч
6. Үр хүүхдээ ад үзэгч
7. Үнэнч ханиа гомдоогч
8. Болох, болохгүй хэргийг сэдэгч
9. Мунхаг мунагт автагч гэжээ....

XIII Далай лам Монгол оронд морилоход Чин ван Ханддорж 16 настай хүүгээ түүнд бараа болгон эрдэм ном сургахаар өмнөт хөрш рүү явуулсан байдаг. Далай лам хүүг бараа бологсдынхоо тоонд оруулан Манжийн эзэн хаанд бараалхуулах гэтэл “ёс алдсан” гэдэг шалтгаар үнэндээ монгол амьтай тэрслүү эцэгт нь гэсгээл үзүүлэх зорилгоор хөөрхий хүүг хороосон билээ. Чин ван Ханддорж яаран довтголсоор Бээжинд очиход хайрт хүүгий нь толгойг царанд тавин бүтээгээд үүцээр зочилж буй дүр эсгэн даажигнасан аж. Тэрхүү агшинд вангийн цээж давчдан зүрх нь өмөрч урагдаж байсан ч “Өө энэ чинь та нарын үүц байна. Би андуурч” гээд “Монхор үрээсээ хагацах хичнээн хэцүү ч монголоо алдаагүй цагт болноо хө” гэж шивнээд ордны үүдийг саван гарсан гэдэг. Чин Ван Ханддоржийн энэ эрэлхэг намба төрх, сэтгэлийн хатан хүлээц тэвчээр, төрийн хүний гүйлгээ ухаан, зориг зүрх, хугарашгүй ноён нуруу, нумаршгүй цөлх хатуужил сайхан монгол эр хүний цусанд байдаг...)

гэх мэт монгол үндэстний зан чанар, философи бүгдийг судалж, сурталчилж, омогшуулж, бахархаж явж байж гэмээ нь л жинхэнэ монгол хүн гэж сая хэлэх эрхтэй болох буй за гээд энэ урт бодролоо дуусгая.